<div align="center"></div><div align="center"></div>
<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بين التوقيعات قديما والمسجات حديثا


حروف كتبت قديما بنور في تاريخ حضارة شامخة
تطاول سوامق الذرى
تتحدي شاهقات الجبال
ما زالت محل دروس للأجيال
بصمة وضاءة من تاريخنا المضيء
تدلُّ على عمق الثقافة وقوة البيان و التمكن من اللغة
تدل على البلاغة والإيجاز
تجمع بين الجمال والقوة
كان منابعها القرآن الكريم والحديث الشريف والشعر والأمثال والحكم ..
تلك هي التوقيعات
وهي ما يعلقه الخليفة أو الأمير أو الوزير أو الرئيس على ما يُقَّدم إليه
من كتب في شكوى الحال أو إجراء النوال أو غيرها من كتب
وقد حفظ لنا التاريخ الأدبي توقيعات للخلفاء والوزراء والأمراء والولاة ..
وقد برع جعفر بن يحيى البرمكي في هذا الفن براعة كبيرة ،
قال عنه (ابن خلدون) في مقدمته :
" كان إذا وقَّع نُسخت توقيعاته ، وتُدورست بلاغاته ،
وكانت توقيعاته يتنافس البلغاء في تحصيلها
للوقوف فيها على أساليب البلاغة وفنونها ،
حتى قيل : إنها كانت تباع كل قصة منها بدينار " .
لن نطيل ...
ونعرض بعض الأمثلة :

- وقع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضى الله عنه )
إلى عمرو بن العاص (رضى الله عنه) : كن لرعيتك كما تُحبُّ أن يكون لك أميرك
- وقع أمير المؤمنين على بن أبي طالب (رضى الله عنه) :
إلى طلحة بن عبيد الله (رضى الله عنه) : " في بيته يؤتى الحَكَم "
- وقع أمير المؤمنين معاوية (رضى الله عنه )
في كتاب ربيعة بن عسل اليربوعي يسأله أن يعينه في بناء داره بالبصرة باثنى عشر ألف جدع :
" أدارك في البصرة أم البصرة في دارك ؟ " .
- وقع أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز (رضى الله عنه) :
لبعض عماله يستأذنه في مرمَّة مدينته : " ابنها بالعدل ونقِّ طُرقَها من الظلم " .
- ووقع أيضا إلى بعض عماله في مثل ذلك : " حصِّنها ونفسك بتقوى الله " .
- ووقع في رقعة محبوس : " تُب تُطلق ".
- ووقع مروان بن محمد (آخر الخلفاء الأمويين ) إلى ابن هبيرة أمير خراسان :
" الأمر مضطرب ، وأنت نائم ، وأنا ساهر " .
- ووقع السفاح إلى عامل تُظُلِّم منه :
(وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً) .
- ووقع في قوم شكوا حرق ضياعهم في ناحية الكوفة :
( وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) .
- ووقع هارون الرشيد إلى صاحب خراسان : " داو جُرحك لا يتسع " .
- ووقع في قصة البرامكة : " أنبتتهم الطاعة وحصدتهم المعصية ".
- ووقع المأمون في قصة متظلم من عمرو بن مسعدة :
" يا عمرو عمِّر نعمتك بالعدل ، فإن الجور يهدمها " .
- ووقع في قصة متظلم من أبي عباد : " يا ثابتُ ليس بين الحق والباطل قرابة " .

وحديثا ..

كل منا لديه هاتف نقال ..
كل منا يتسلم العديد من الرسائل القصيرة ..
كل منا يرسل كما يستقبل تلك الرسائل أو المسجات
تتقاطع المسجات مع التوقيعات
في إيجازها وقلة عدد كلماتها ،
في وجود هدف ما ،
في وجود دلالة معينة ...
ربما تتشابه في جمال الصياغة وقوة الكلمة
ربما تتشابه في الآيات القرآنية أو الأحاديث النبوية أو الحكم والأشعار ..
وأضاف التطور إلى المسجات (المكتوبة) الصورة ولقطات الفيديو القصيرة
مما أعطاها وقعا أكبر و تأثيرا أقوى على النفس ..
في الوقت الذي نجد فيه مسجات جميلة تحمل قيماً راقية ذات أسلوب مبدع
فهناك مسجات – للأسف – بعيدة كل البعد عن القيم السامية
فبعضها يخدش الحياء
والبعض الآخر قليل الذوق
و اقتصر البعض على الترفيه والنكت بشكل سيئ ..
والبعض الآخر لا معنى له ولا طعم ولا لون ..
فهو ليس إلا إهداراً للوقت ..
وكما يقال ( كل إناء بما فيه ينضح )
وأضيف هنا ( تعرف المرء من خلال رسائله (مسجاته) )
لأنها تدل على اهتماماته .. تدل على تفكيره .. تدل على شخصيته .. تدل عليه ..
لن أتعرض هنا إلى ضرب الأمثلة للمسجات يكفى أن نلقى النظر عليها في الهاتف النقال (الموبايل) .

مع خالص تحياتي



منقووووووول
:rose: :rose: :rose:
وجـــــــــــــــد

---

هلا بك وجد بداية موفقه

<span style='color:red'><div align="center">شاااااااكره مرورك ياام عذاري

:rose: :rose: :rose:
وجــــــــــــد</div></span> :lv: